一個(gè)值得投資的黃金珠寶生產(chǎn)應該是什么樣子的呢？前幾日和朋友討論事情的時(shí)候，她順口問(wèn)了一句，但是卻讓我的心此起彼伏。按照現在的社會(huì )形式發(fā)展，如果只是根據以前的樣式來(lái)售賣(mài)以及設計黃金珠寶就已經(jīng)退伍了，現在或許跟隨著(zhù)文化潮流的趨勢，黃金珠寶可以得到新生，獲得投資。

前有有印加人認為黃金代表了太陽(yáng)神的榮耀，并把黃金稱(chēng)為“太陽(yáng)的眼淚”。由于黃金尚未被用作貨幣，印加人對黃金的熱愛(ài)純粹是因為審美和宗教因素。后有華夏人民為了傳承中傳統文化，彰顯中華文化自信，探索東方審美情趣而在黃金珠寶上探求新發(fā)展。

近年來(lái)，許多黃金珠寶企業(yè)已經(jīng)意識到傳統文化對行業(yè)、行業(yè)和產(chǎn)品的重要性。如翠華珠寶與故宮博物院合作，從故宮建筑和文物中汲取養分，以符合當代美學(xué)的時(shí)尚表達方式向中華文明致敬。又如國金金，一直倡導生活金藝術(shù)的理念，用古代的金飾和手工刺繡作品創(chuàng )作了許多具有深厚文化內涵的黃金藝術(shù)品。

在珠寶產(chǎn)品機械量產(chǎn)的現階段，一些珠寶企業(yè)將目光轉向古老的傳統文化，“Integrate the essence and craft of traditional culture, expand the product line, and find the way of the future”，融合傳統文化的精華和工藝，拓展產(chǎn)品線(xiàn)，尋找未來(lái)之路。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以不受歡迎，主要是因為它只是復制傳統產(chǎn)品，市場(chǎng)不認可，古代的設計跟不上現代的潮流。

因此，設計師打算將傳統工藝與現代設計相結合，這樣的話(huà)就可以較好地將古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現代時(shí)尚生活相結合。正是這樣，才能讓投資商有對黃金珠寶生產(chǎn)有投資付出的想法，畢竟恩格斯說(shuō)過(guò)：“The future of a country's traditional culture is endless”，傳統文化的結合體現出的未來(lái)是無(wú)窮無(wú)盡的。所有的未來(lái)都值得被尊重，特別是源自于一個(gè)有著(zhù)上下五千年歷史的華夏精神民族，黃金與珠寶或許可以得到再生。